新闻摘要:赤岭树碑是唐蕃关系史上一件大事,客观上促进了和解交流,有着积极的历史意义。可巧的是1983年在文物普查时,在日月山垭壑不远的杂草丛棘中发现一块古碑,虽然字迹模糊不清,无法辨认,但从碑额、碑座的制作和风格看,应是唐碑无疑,初步确定它是唐开元时的分界碑,它是“藏汉骨肉同发肤,甥舅美姻古今传”的历史见证。有关唐蕃立碑分界还有历史物证,上世纪80年代在湟源县城南三十余里的药水峡发现有一块巨石,高丈余,坐落...
赤岭树碑是唐蕃关系史上一件大事,客观上促进了和解交流,有着积极的历史意义。
可巧的是1983年在文物普查时,在日月山垭壑不远的杂草丛棘中发现一块古碑,虽然字迹模糊不清,无法辨认,但从碑额、碑座的制作和风格看,应是唐碑无疑,初步确定它是唐开元时的分界碑,它是“藏汉骨肉同发肤,甥舅美姻古今传”的历史见证。有关唐蕃立碑分界还有历史物证,上世纪80年代在湟源县城南三十余里的药水峡发现有一块巨石,高丈余,坐落在药水畔,上多有汉蕃字迹,模糊不清,惟有“开元十九年”几字清晰显见,后来在《西宁府续志》中基生兰先生写注,按通鉴开元十九年正月唐遣鸿胪卿崔琳赴吐蕃,是年九月,吐蕃派其相论尚它律入见,请于赤岭为互市,唐许之,赤岭为分界互市之处。赤岭立碑后,双方撤去守兵,赤岭以西,牛羊遍野;赤岭以东,五谷丰收,边界上一片安居乐业的景象。
据张得祖先生所作《汉藏民族团结友好先驱松赞干布和文成公主》一文记述:赤岭立碑后吐蕃和唐朝之间在政治上愈加亲密起来。公元646年,唐太宗征服高丽回朝,松赞干布特派禄东赞来长安献金鹅奉表祝贺,表中词意极为亲切。公元648年,唐朝王玄策出使天竺(印度),途中被中天竺劫掠,玄策求援于吐蕃。松赞干布当即发兵协助王玄策击败中天竺,俘虏其王阿罗那顺及妃子、王子献捷长安。公元649年,唐太宗李世民去世,唐高宗李治继位,松赞干布仍表示亲善。唐高宗封他为“驸马都尉,西海郡王”。松赞干布受封后,向唐朝上书,表示愿意效忠朝廷,并且说:新皇帝刚刚即位,如果有人胆敢趁机制造叛乱,我将亲自率蕃军襄助朝廷,共同讨平逆贼。唐高宗又进封他为“賨王”,并刻他的石像,和其他王公将相的石像同列于昭陵(李世民墓)之前。松赞干布敬献金琲十五种,供于昭陵。在两国往返的信件中,经常提到蕃唐“虽云两国,实若一家”。两国使者更是往来不绝。据不完全统计,自公元634年松赞干布首次遣使至唐开始,到846年吐蕃王朝崩溃,在长达212年间,双方来往共达191次,平均每一年零一个月就有使节来往一次。其中唐朝官员入吐蕃66次,吐蕃官员到唐朝125次。这些友好往来形成了“金玉绮秀,问遣往来,道路相望,欢好不绝”的亲密关系,为以后藏汉两族兄弟情谊进一步发展,开辟了宽广的道路。